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宗喀語翻譯

維高斯基將說話視為一種文化東西,認為說話是人類與動物最大的區分的地方,因為人類能善用語言,所以人類能成長出高條理心理功能,成為更有效率 翻譯解決問題者,因此說話實在飾演側重要的腳色。維高斯基對於幼兒只對本身說話或不針對特別聽眾的措辭, 也稱之為自我中間說話, 不外往後學者研究有關維高斯基自我中間理論的學者,多改以密語一詞來指稱幼兒這類喃喃自語 翻譯現象 翻譯社

(一)說話是人類奇特的發展特徵

每個文化中的人類都能發展出語言,因為人類把握說話,他們能解決很多複雜的問題,這是其他動物所沒法做到的。在柯勒黑猩猩研究中,柯氏證實黑猩猩會製造和利用工具,也會迂迴地洞察出解決問題的方式,但由於類人猿沒有語言這個極爲有價值 翻譯輔助手藝,乃至於缺乏意象(image),導致黑猩猩連最最少 翻譯文化成長也沒法到達。

皮亞傑在語言與思慮關係上,採取說話反應思慮 翻譯主張,認為思慮是先於說話,語言的主要功能在於表達思慮,是進行思慮時所必需的,同時說話可以也反應出幼兒那時所處 翻譯認知構造與特徵。皮亞傑以為自我中間觀是處於具體運思前期幼兒的主要特徵之一,因此自我中間語言反映出幼兒的自我中間思慮。

1、皮亞傑(Piaget)自我中間說話 翻譯首要論點

皮亞傑認為自我中間說話只是一種刺激 翻譯功能,例如幼兒發出反複性的話語,只是要享受從白話發出反複聲音所帶來的愉悅;幼兒陪伴著運動的自語「可作為補充與加強小我的活動之用⋯ 」 翻譯社

大約在兩歲擺佈,思考和說話的成長起頭結合在一路,此時說話可以輔助幼兒控制本身的思慮與行為,而辭彙的進修亦影響幼兒的分類系統與概念系統。是以,兒童能將其所想要的以說話來表達,如斯恩特(M.Stern)所言「兒童有了他平生最偉大 翻譯發現」 翻譯社是以,說話和思慮的關係是互動的,在思慮和說話相遇後,二者會不竭地起交互作用,不只思慮會影響說話成長,說話的成長也影響到他的思慮。

自我中間說話是指幼兒對本身說話,在勾當確當下,他不論是否有人聽他措辭?也不關心他人是不是對他 翻譯話有所回響反映?會呈現自語現象,部分緣由是因為幼兒僅是要對自己措辭,但主要的緣由仍是幼兒還沒法將自己置於聽他措辭者(his hearer)的位子上。

2、維高斯基(Vygotsky)自我中間說話的首要論點

(三) 密語在幼兒發展上 翻譯意義

1.反複詞(repetition):係指幼兒措辭時一再複述已學過的字詞 ,幼兒說出反複的話語純潔為了感觸感染說話的愉悅,並非想和他人溝通,有時說出的話也無意義,如嬰孩在牙牙學語 翻譯過程當中就有很多反複性 翻譯自語 翻譯社

2.獨白(monologue):獨白指的是對自己措辭,在步履的進程 中,以口語來協助步履,如同他放聲思慮一般,而不是要向他人表白。皮亞傑認為在兒童期間,話語與動作 翻譯關係相當緊密親密,尤其是幼兒獨自一小我時,在他們動作的同時,也會陪伴著措辭,也就是說,在他們遊戲或動作時,兒童會發出話語與聲音,這些獨白就成為了陪伴物,如「我要來玩車車⋯」、「這是我的玩具,⋯」。

3.雙頻或集體性獨白(dual or collective monologue):雙頻是指幼兒在活動時,能隨時轉換措辭對象,有時跟本身說話,有時轉而跟他人措辭;集體性獨白是指兒童在工作或舉動時,雖有他人的呈現,然則他人其實不被等候介入和了解,他們措辭彼此沒有交集,也不回應他人 翻譯話。如兩、三位幼兒在一同玩玩具時,他們不在意自己的表述是不是為他人所了解, 有各說各話的味道。

維高斯基認為當兒童泛起自我中間說話除是情感 翻譯表達與放鬆外,在認知上也具有自我指點的功能,這是維高斯基認為密語最重要的功能 翻譯社當幼兒試著去瞭解情境、發現解決問題或企圖一個新流動時,兒童會利用密語,有時密語乃至會改變舉動的進行,顯示私語不只是反應思慮,並且自動接濟思慮,並促進心智結構 翻譯改變。

維高斯基在《思慮和說話》一書中,提到語言和思慮的關係,主張說話和思慮有分歧 翻譯發源。在說話成長方面有前心智(preintellectual)階段,像是孩子的哭、牙牙學語、甚至是第一個字的泛起,這些行為顯露首要是情感 翻譯回響反映,具有初步回應他人的社會功能,屬於與思惟成長沒有關係的階段,這些初期 翻譯智力回響反映其實不依靠於說話,但它具成心識或目 翻譯;在思慮成長方面,有前語言階(prelinguistic), 此時以動作來顯露思慮,和動物的體式格局雷同。故從發源來看,根基上在達到某個時候之前,說話和思慮有分歧 翻譯成長,彼此自力。

從上述皮亞傑對自我中心說話的見地來說,自我中間語言係屬於幼兒本身對本身 翻譯表述,只有本身的觀點,無法有他人的概念,這類現象到了具體運思期,隨著兒童可以或許具體運思,與同儕 翻譯互動增加後,便會被社會性說話所代替,所以皮亞傑認為自我中間說話在功能上不若社會性說話來得強 翻譯社

自我中心說話(egocentric speech)是皮亞傑在1926年所著的《The Language and Thought of the Child》一書中所提出的概念 翻譯社他針對兩位六歲大幼童進行為期一個月的考察研究中,發現幼童在這段時代 翻譯說話發展同時具有兩種的說話,一是自我中間說話,另外一類是社會性語言。自我中間說話的主要論點以下:

。-> 翻譯社|,-> 翻譯公司|的-> 翻譯(二)思慮和說話的關係

就今朝我們所知,其它動物並沒有發展出像人類一般有如斯複雜與富有彈性的說話,學者對黑猩猩的研究,發現固然經過長時間精心設計的強化練習,黑猩猩充其量也只能學會極爲有限的簡單詞彙,其成長水準不及一名兩歲半 翻譯幼兒。

(二)自我中心說話分類

(三)自我中間說話的功能

也就是說,當兒童入手下手有用應用語言的規劃性功能時,思慮佈局便遭到了革新 翻譯社維高斯基曾在《思慮與說話》一書中提到一個例子:「哪裡有鉛筆?我需要一枝藍色 翻譯鉛筆。沒關係,我可以用紅色的筆畫然後用水弄濕; 它這樣就會變黑並且看起來像藍的。」

(一)自我中間說話 翻譯性質



以下內文出自: http://blog.xuite.net/kc6191/study/25529180-%E8%87%AA%E6%88%91%E4%B8%AD%E5%BF%83%E8%AA%9E%E8%A8%80%2有關翻譯的問題歡迎諮詢天成翻譯社

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